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一龙惨被KO,释延觉:早该脱掉黄僧裤,中国武林无人可敌西提猜!

一龙惨被KO,释延觉:早该脱掉黄僧裤,中国武林无人可敌西提猜!

一龙惨被KO,释延觉:早该脱掉黄僧裤,中国武林无人可敌西提猜!

《释延觉评一龙惨败西提猜:早应脱掉黄僧裤,西提猜能横扫中国武林》

11月4日的“一龙王者挑战赛”,最终让一龙的真实水平,得以大白于天下——他被世界P4P排名第一的泰拳王西提猜全程吊打,最后一脚高扫腿踢中头部,裁判中止了比赛,一龙被KO告负。

搏击迷们,对一龙及这场比赛,会有自己的观感与判断;而业内人士的评价,也许比我们吃瓜群众更专业——只要不带有个人情感偏向。这正所谓是“外行看热闹,内行看门道”。

一龙惨被KO,释延觉:早该脱掉黄僧裤,中国武林无人可敌西提猜!

像那位自称“少林第一护法、少林寺武僧”的释延觉,也在赛后的微博中,发表了一篇长文,表述了对此战和一龙的看法。

首先,释延觉表达了对一龙在某种层面上的理解,他写道:“对于运动员来说,输赢那是家常便饭,一场比赛而已”;不过,释延觉紧接着,就话峰一转说:

“一龙是搏击界的明星,传统武术界走上擂台的“大师”,背负着太多的压力与利益,传播传统武术,弘扬民族文化,中华第一“武僧”,世界搏击王者等等等等,各种光环加身早已让一龙忘了搏击运动员刘星君是谁了”。

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——显然,释延觉批评一龙的不谦虚、忘乎所以,并非完全没有道理;而一龙入戏太深,真的以为自己就是“中华第一武僧”,竟然这次只备战21天,就敢跟8个月来的“一龙王者挑战赛”中,最后脱颖而出的世界第一对战,这是看不起这项赛事和西提猜吗?还是入戏太深的一龙,变得太过自大了,以为自己临到比赛前,训练两、三个星期,就能轻轻松松地让裁判判定自己获胜吗?

接着,释延觉又说:“无论是武术界、搏击界,或是拳迷观众,大部分都是嘲讽调侃一龙的,其实一龙也不容易,相信你要是早脱掉那条黄裤子,不以僧人形象出现在擂台上,也不会招来武术、搏击圈内圈外人的嘲讽”。

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——释延觉对一龙僧裤的讽刺,也是一龙形象包装中,最为搏击迷们诟病之处:你一个假和尚,何必要装这真武僧呢?

如果细思深想,就懂得其中的道理了:包装成少林武僧,就能跟中国传统武术联系在一起,便可让人们认为:一龙是其代言人。

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这场比赛时的宣传中,电视主持人及赛事组织者,就说过“一龙是中华武术代言人”。如此以来,一龙就可以将传统文化、爱国及民族、民粹思想,与自己捆绑在一起。于是,支持一龙,就是爱国;不支持一龙,就是卖国。

所以,一龙的包装炒作史,显然一直未能离开“假僧衣”这个标志性道具。比如,一龙刚出道时,曾称自己是“少林寺武僧”,但很快在其被美国特警KO后,少林寺官方就公开声明:少林寺与一龙毫无瓜葛!

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于是,一龙不得不打了个擦边球——改为少林寺俗家弟子。于是,他的“武僧”包装名号,就能一直使用到今天了。这次,他与西提猜对决时,擂台上的主持人,就一直在高呼一龙为“中华武僧”,这其实正说明,一龙还是舍不得扔掉这块炒作之宝。

但面对搏击迷们对其“假武僧”身份的质疑,一龙也不得不被动地作出了改变——比如,一龙将自己的微博名号,改称作“行者一龙”,而非日常包装成的“武僧一龙”。

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还有,这次比赛入场时,一龙仍未舍弃《少林少林》的出场曲,但人们也惊见,一龙竟第一次未再穿被网友嘲讽的“屎黄色假僧裤”,而是换作了常见的搏击比赛裤头。

这显然表明,一龙已不堪过度炒作带来的铺天盖地的质疑,他也想慢慢回归自我,做回那个真实的刘星君,不再让虚幻的东西,一直成为其灵魂难以承受之重。

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此后,释延觉又评论说:“在中国,70公斤无论散打还是搏击、泰拳,高手真的是太多了,为什么没有资格参加这个比赛呢,为什么一龙可以挑对手,其他人都没有权利选择对手呢,为什么武林风明知一龙不是少林武僧,却是大力包装推广呢,为什么一龙战绩平平,却拿着50万的出场费,而各种国内国外的高手却拿着几万元比赛费用,这就是为什么圈内人看不惯一龙的原因”。

作为业内人士,很少有人去公开批评一龙——毕竟,搏击人都是利益共同体,你好我好大家好地互相抬轿子,大家都会有吃有喝;如果互相拆台地批评,显然不符合我们这个中庸之道国度为人处世的精神,所以,搏击界公开批评一龙的人并不多。也就只有教练冬哥,还有这位释延觉了。

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也因此,释延觉与一龙之间产生了矛盾,还为此受到一龙师兄弟们的反批。但不管这些人之间的对立是因何而起,只看释延觉的观点,还是能与公众的想法一致,因此受到了大家的认可。

释延觉又评论一龙道:“其实对于一个搏击选手来说,输赢太正常了,一龙只是被捧得太高了,还没有到世界级的水平,总是拿着抗击打能力和裁判来过关斩将,那风险就太高了。相信这个比赛要是叫做“行者一龙交流赛”,就好太多了”。

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释延觉作为武者,对一龙的评价,也可谓是一针见血,比如对一龙真实水平的认定上,指出了一龙成名的两大关键因素:“抗击打能力”“裁判”。

然后,释延觉也为一龙开出了一条惨败后的出路:“一龙也不容易,他也是众多力争改变自身命运的其中一个搏击选手,承受着一般人想象不到的痛苦。做的不好的就是,1、不应拿少林僧人的身份炒作。2、不该骄傲自满,不好好练功。 3、不该被各种利益所绑架,是行者就做自己”。

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不得不说,释延觉的眼光,还是比较老辣独到,其往往能说到根子上,显得入木三分,令人深思。但不知,一龙能否听得进这些呢?

最后,释延觉说:“真正有实战能力的屈指可数。嘴上都是挂着,止戈为武,技击为重,也不想想,自己真的有能力止戈吗?武术历来讲究习武先习德,但这帮人真的有德吗?坑蒙拐骗一辈子......”

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“西提猜这样的水平,在擂台上可以横扫整个中国武术武术界,散打与搏击界能与此对抗的人也是屈指可数,这就是现实。中国武术、散打、搏击领域不改革,不重视有实战功夫的人才,任由其恶性循环,总是想利用真正付出心血青春且具有真功夫的武者唱戏的话,中国武术在世界武者面前,永远没有自信”。

虽然我们无法弄清,这位释延觉大师的真实身份,也不知道他跟一龙及其师弟们,到底因何产生了争论与矛盾,但仅就释延觉对一龙的分析上,还算是比较客观、理性与真实。

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如果从一开始,就能有更多像释延觉这样的行内人士,都敢于直言不讳地指出一龙的毛病所在,其实,这样的人,才会是真正的挚友与良师!

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本文来源:【瑜说还休】版权归原作者所有

责任编辑:杨林宇

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