福州这条千年古道，何以成为新晋“顶流”？

刚过去的国庆节，福州城北状元岭古道“火出圈”。晋安区推出国庆登高主题活动，配套宦溪状元市集，市民游客登高赏秋，品茉莉花茶，尝当地特色黄牛美食，在拾级漫步间，触摸千年闽都文脉。

图源：今日晋安

据统计，国庆假期状元岭古道单日最高客流量突破2万人次；今年以来接待游客量估计超97万人次，同比增长45%。

一条沉睡山间的古驿道

何以迸发如此热度？

循着千年回响

或许能找到答案

01

一块石头的远见：

依山顺势打破山海阻隔

状元岭的故事，始于一场立足长远、便利民生的开辟。

北宋嘉祐三年（1058年），福州郡守蔡襄牵头，怀安知县樊纪募资，在福州城北崇山峻岭间开凿大北岭古驿道，这是福温古道的起始段。

古道山势险峻，曾被世人叹为“蜀道无以过”。旧时民谣“北岭石阶三千三，阿爹挑担忙下山；出门月色照山路，回家日头早落山”，道尽开山行路的艰辛，更见证福建人突破山海阻隔、追求美好生活的果敢担当。

提起蔡襄，人们大多会想到洛阳桥，想到书法“宋四家”，但修路这件事，恰恰彰显了他作为地方官的另一种智慧：顺势而为、精细务实。古道修建不削山毁形、不逆势硬造，而是依山取线、盘峰而行，规避绝壁险地、依托山体缓坡铺展路线。《三山志》记其法为“奠高为夷，正曲为直，凹者培，陷者续”，尽显天人合一的营造理念。

古道的长远谋划，更体现在 “路外有网” 的配套体系。

《福州府志》记载，北路由井楼门达连江、罗源、福宁，设来宜、北岭、宦溪、板桥、任溪五铺，铺递传公文、迎官旅。

明代《闽都记》载：“岭多建亭，以憩行者。”古道沿途错落分布着许多古亭，三山觉路亭、樊公亭、茶亭遗址、文昌阁，歇脚、避雨、信仰各得其所。

三山觉路亭

樊公亭

另有周希孟《记》，“至溪涧或江浦之阻，梁石以渡者五十一，木为桥十有六”。宦溪桥建于宋元祐六年（1091年），石梁今犹在，列为福州市级文保单位。

宦溪桥。图源：福州市博物馆

这些亭、桥、铺、阁，把“官—商—农—士”都安顿进一条路。交通、邮传、商货、文脉，叠成一条“山地公共服务链”，将先民兼容统筹、务实善建的本领，凝结于这条山间古道。

作为福州北上要道，古道连接闽东、直通浙南、遥抵京师，把福州接入全国驿传与科举网络，不仅承载着闽人打破山海阻隔的勇气与实干，更为人才脱颖而出、闽都文脉流传铺就道路。人们后来称它“状元岭”——顾名思义，盼着走过这条路的读书人，能高中状元。

02

一个群体的远征：

崇文重教心怀报国之志

宋代是福州文教的黄金时代，涌现出“一榜三鼎甲”“三科三状元”的科举盛况。

《宋史》称闽人“多向学，喜讲诵，好为文辞，登科第者尤多”。朱熹盛赞 “福州之学，在东南为最盛”。南宋学者吕祖谦亦有诗句记其盛况：“路逢十客九青衿，半是同袍旧弟兄。最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声。”

书声琅琅的城里，读书人终归要上路赶考。状元岭，就是他们走出福州的第一道关隘。当地至今流传一句俚语——“闲来坐看状元过”，这条从福州进京赶考的必经之路，藏着人们对“过岭者”的期许与敬意。

这条路见证过许将的背影。北宋嘉祐八年（1063年），年仅26岁的许将高中癸卯科状元，成为福州历史上第一位状元。他官居高位，多有建树。宋代名臣李纲评价其曰：“入位丞弼，出拥节旄，其勋业、行义、经术、文章皆兼备之，为当世之所瞻仰。”

许将画像。图源：闽清县人大常委会

这条路也目送过林则徐的远行。清嘉庆十六年（1811年），林则徐进京赶考，相传他行至状元岭半途一处视野开阔地时，回头再望一眼渐行渐远的故乡，此处被后人命名为“文忠望乡”。此次他终于以殿试二甲第四名入选翰林苑庶吉士，从此踏上报国之路。

林则徐画像。图源：清风福州

晚清重臣左宗棠入闽时，曾在状元岭山脚的岭下堂接见福州府文武官员。作为古驿道山口设置的迎官场所，岭下堂至今仍有相关历史遗存可考。

状元岭还承载了福州名士的家国梦想。沈葆桢、陈宝琛等影响近代中国的风云人物，都曾从这里踏上进京求索、躬身救国之路。

这条3.6公里的古道，承载的不只是学子赶考的脚步，更是一城文脉的远行与闽人崇文笃行、心怀家国的精神传承。

03

一条古道的重生：

古为今用打造文化IP

石阶依旧，如今走这条路的人变了。

2025年9月以来，晋安区将状元岭古道提升作为重点民生项目，全面完成古道本体修复，聚焦核心游览节点品质升级，重点完成沿线公厕提标、古道路灯安装、引水下山，坚守“保护优先、修旧如旧”的原则，同步对文昌阁、状元坊公园、宦溪古街、宦溪古桥等承载状元文化记忆点位实施保护性修缮。

“状元坊”牌坊。

市民在文昌阁茶馆歇脚。

更值得玩味的，是活化利用思维的转变。从农户手中流转的闲置房屋，规划为“状元茶坊”“状元讲堂”“状元客栈”“状元文化广场”；状元NPC沉浸式互动、文化雅集等活动策划，将让“状元”从历史名词变成文化体验和文旅产品。依托古道两侧500多亩林地耕地，宦溪村计划发展有机绿色农业与采摘园项目，让亲子家庭在登山之余体验田园之乐。

宦溪村全景图。

状元岭的“火”，表面看是各项活动的引流，深层看却是状元文化的成功转译。这恰恰是闽人务实通达的一面：文化不必高高在上，它可以是一座亭、一杯茶，是日常生活中能走的路。这种活化智慧，让千年文脉藏于山水、融于街巷、见于烟火，让古驿道从历史遗迹，转变为群众乐享、代代传承的文化IP。

游客在状元岭游玩。图源：今日晋安

从北宋开山修路、打通山海壁垒，到宋元明清承载耕读梦想、延续闽都文脉，再到如今活化资源、赋能农文旅融合，状元岭古道浓缩了层层递进的闽人智慧：于山海之间，是逆势开拓、互联互通的生存智慧；于人文之中，是崇文重教、笃行致远的精神智慧；于传承之时，是守正创新、古为今用的发展智慧。

状元岭的千年蜕变

正是闽人

立足山海、自强不息、薪火相传的

最好见证

文脉不息，行路不止

这份沉淀千年的智慧

依旧在闽都大地

生生不息、焕发新机