摘
要
新华社台北7月6日电(记者 褚萌萌、李建华)台南老城区宛如一枚时光的琥珀。在这里,历史是凝固的,也拥有鲜活的模样。
漫步老城,大天后宫的袅袅香火、孔庙的儒风文韵、赤坎楼的斑驳红砖,都将中华古韵定格在一砖一瓦间。再深入街巷,邂逅一家家匠心老店,从凿花木雕、手作刺绣、庙宇彩绘到种种饮食与生活器物,跨越海峡的文化记忆通过一项项精湛技艺流淌于市井烟火中。
作为闽粤先民渡海来台最早开发的地区,台南是明郑时期的行政中心,清朝又在此设立“台湾府”,因而有“府城”之称。
府城多庙宇,共约1600余座,“三步一小祠,五步一大庙”的俗语颇为写实。在中西区的繁华地段,方圆数百米内即有祀典武庙等三座重要庙宇比邻而居。

6月18日,顾客在台南的吴万春香铺内挑选生活香薰。新华社记者 褚萌萌 摄
距离祀典武庙百余米,有一家传香百余年的吴万春香铺。店面如同一间小小的香品博物馆,琳琅满目的货物中可以一窥中华香道的发展。
一侧货架上,一捆捆祭祀用的立香整齐摆放,沿袭旧例以红纸包装,以便更好保存香的气味。旁边是十余罐不同配比的各式香粉,并展示着老山、桂通、公丁等中药原材料。
第四代店主吴宜勉介绍,吴家先祖于清同治年间从泉州渡海来台,清光绪21年开设香行。铺子几经迁址,均依庙宇而建,至今仍保留着古法制香的技艺。
几年前,吴宜勉接手生意后,尝试开发生活用香,希望效仿古代雅士凝神赏香的传统,让香艺融入更多人生活。
店内另一侧的柜台摆满各种创意香薰,按形态有线香、盘香、塔香等,按气味有薰衣草香、葡萄酒香等,还有造型图案各异的香炉、香盘等器具。
“我们传达的是一种文化,一种整体的生活方式。”吴宜勉说,香在传统文化中是人神沟通的媒介,寄托着对先人的追思与敬意,承载着修身养性、提升境界的个人追求。
兴盛的庙宇文化孕育出丰富的传统工艺。除制香外,附近还有不少应运而生的知名老店:由“府城绣才”林玉泉创办的光彩绣庄,以绣制色彩鲜艳的神明衣见长;为神像制作神轿的木作店“永川大轿”,所制器具采用榫卯结构,凿花精美……
台南还被誉为“美食之都”。担仔面、碗粿、虱目鱼羹等传统小吃远近闻名,满街都是地道“古早味”。
在汇集众多美食的永福路,循着一丝浓郁的酥香,可以找到旧永瑞珍饼铺。店内核心区域摆放着数个红色礼盒,内有直径约20厘米的喜饼,盒盖上印着“两府和合”,并绘有龙凤双喜。

6月18日,在台南的老字号旧永瑞珍饼铺内摆放的喜饼礼盒。新华社记者 褚萌萌 摄
在闽台地区,嫁娶要吃喜饼。闽南俗话说“嫁查某囝贶大饼”,喜饼象征圆满甜蜜,其数量、斤两和品牌也有彰显礼数的意味。
对很多台南人来说,选择老字号旧永瑞珍“相当有面子”。顾客吴小姐说,从几十年前自己出嫁到后来嫁女,都置办的这家喜饼。
老店的招牌喜饼当属以冬菇、瘦肉和多种香料制成的鲁肉饼,其他经典口味包括虾米肉饼、乌豆沙饼、鸳鸯饼等,另有蛋黄酥、绿豆糕等日常点心及“中秋限定”的月饼。
年轻的第四代“掌门人”张淳安说,糕饼仍遵循古法手工制作,靠师傅的手感揉制饼皮,再以木模压制,传承着放不下的老味道。
在张淳安推动下,老店正进行工作流程的数字化、标准化创新,以提升产品品质。不过,对于工艺和口味,她想做的更多是守护,“在饼香中延续着大家的记忆与情感”。
本地俗谚云,“一食二穿”。与“美食路”永福路交汇的中正路曾经布庄林立,路边一条小巷有“府城旗袍街”的美称。

6月18日,在台南的台丽旗袍店里,郑道莹为顾客制作婚服。新华社记者 褚萌萌 摄
巷内一间名为“台丽旗袍”的店里,75岁的郑道莹正在一块大红色缎面上缝制凤凰亮片网纱,为顾客制作一袭婚服。从量身、打版到剪裁、缝制,他技艺娴熟、手明眼亮,仅需约16个小时就能完成。
“旗袍能够充分展现女性的美,一针一线都要讲求极致的精致。”郑道莹说,自己祖籍福州,父亲是唐装裁缝,耳濡目染之下,从小便对中华传统服饰有着浓厚的兴趣。
仅有数平方米的小店挂满各式各样的旗袍,有线条简洁端庄、色彩鲜艳的立领传统旗袍,也有风格多元时尚的新中式改良旗袍。
从业60余年来,郑道莹仍在坚持设计新的款式,闲暇时还受邀前往附近的纺织学校授课。“只要有人愿意学,我就愿意教。”他说。
如此,在古迹众多的府城台南,一代代“守艺”人守住了“老派生活”的风华与韵味,守护着岁月深处的文化根脉。
责任编辑:庄婷婷
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