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十多年前我还在居住在名古屋的时候,有一位中村先生到我办的中文教室来学中文。中村先生是一家公司部长级的负责人,又是公司元老,以日本社会讲究“先辈后辈”的秩序概念,中村先生无疑是在公司发号施令的一位。

有一次,中村先生到中文教室来的时候,很高兴地告诉我他买了一辆新车,并且还特意多花不菲的价格,指定了一个车牌号码。“是什么吉祥数字的号码呢?”我问。脑子里闪过的是“888”之类的“发发发”谐音数字。

中村先生像是看出了我的心思,连忙摆手,有些腼腆地说:“不是大家都抢着要的那些恭喜发财的数字,而是我家御上桑的生日日期。用我家御上桑的生日日期做车牌号,以后我就再也不会忘记,再也不会挨骂了。”

原来,中村先生新车的车牌号码,是中村太太的生日。“御上桑”的日文发音是“おかみさん”,一般指日式料理店或日式旅馆的女主人,前面加上“我家”二字,则指自己家里的女主人,也即自己的妻子。日文中对于家庭中女主人的称呼有多种:御上桑、奥桑、妻、家内、内仪、夫人、女房、以及外来语的WIFE…。等等。其中“御上桑”或“奥桑”的使用频率尤其高。

“御上桑”和“奥桑”的语源,都来自“山之神”。“おかみ”除了写为“御上”,也可写为“御神”。日本是个多神教的神道国家,山神、海神、岛神、氏神、灶神、立神、衣神、酒神……,各种各样的神加起来号称为“八百万神”。而日本国土三分之二是连绵的山地,因此,众神之中,认为山神最厉害。且日本多火山,不爆发时温情脉脉,如诗如画,一旦火山喷发,立刻面目狰狞,有如恶魔。实在是太可怕了---就跟家里的女主人一样。

所以,男人们谨小慎微,称自己的妻子为“おかみ”—有山神之威,且高高在上。夜晚随便挑一家日本的居酒屋去坐坐,总能偷听到喝酒的男人们在各种诉苦:公司里的上司如何如何,自家的“御上桑”如何如何。喝酒之后骂骂上司,在人前对自家的“御上桑”摆摆威严,然后第二天到公司继续朝上司点头哈腰,回到家看到“御上桑”脸色不对依旧夹紧了尾巴--这都属于日本男人的浮世哲学。

亲耳听过一件事:一位日本人公司职员,有几夜连续在外喝酒很晚回家,居然没有事先跟太太打招呼。太太不动声色,等到了下一周,他下班回家晚餐时,便将上一周他外食晚归时为他准备的晚餐,按时间顺序从冰箱里直接端上桌来。上一周他在外连续喝了三晚的酒,于是下一周就在家连续吃了三晚又冰又硬的剩菜剩饭。

日本男人说家里的“御上桑”很可怕,因为她们生气时,才懒得跟男人哭闹,她们直接动手,采取各种行动进行报复。而通常被“御上桑”报复的男人,都不敢怒也不敢言,通常假装太平无事,一个人悄悄咽了这口窝囊气。

以前曾在专栏里撰文介绍过日本的经典名曲《神田川》,以及这首名曲的作词者喜多条忠。西多条忠在因《神田川》这首歌而一夜成名之后,便与同在电台工作的女性结婚并生育二子。婚后的喜多条忠经常彻夜在外寻欢作乐,与各种各样的女性交往,一个星期七天之间只偶尔回家一次或二次。

为了给外面自己喜欢的女人买戒指,喜多条忠甚至还会指示自己的妻子通过银行汇款帮忙付钱。而妻子也不哭不闹不追问,也不打上门去抓现场,而是听从指示汇款付钱绝不怠慢。最后等到家里的银行账户里只剩下2万日元时,喜多条忠的妻子一言不发扔下正上小学和幼儿园的二个孩子,独自离家出走,再不回头。

妻子的突然离家出走,令喜多条忠终于在对往事的回忆之中感受到了心的伤痛。在《神田川》的歌词里,喜多条忠曾写:“年轻的我什么也不怕,只有你的温柔让我害怕”。直到在看到自己的二个孩子无辜的眼神时,喜多条忠才终于认识到身为父亲的责任,生平第一次开始真正体会到什么叫“害怕”---当一个人开始拥有了责任,开始拥有想要守护的人或事时,他或她便也从此拥有了恐惧之心,步入了敬畏之途。

因为恐惧,因为敬畏,他或她不得不命令自己要变得更坚定。

谨小慎微 日本男人竟是这样:国内网友看呆了

责任编辑:林航

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关键词: 外星人
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