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学者复原泉州印度教寺庙模样 填补了国内研究空白

有史记载,宋元时期,印度教随大量印度人沿着海上丝绸之路传入泉州,侨居在泉州的印度商人建造了一座“极其壮丽”的番佛寺。只是,该寺毁于元末的战争,虽有诸多遗存的精美石构件,但目前无人知晓其模样。

据不完全统计,目前泉州遗留下来的印度教寺庙建筑构件有300多方,其中泉州海交馆展出的印度教石刻包括寺庙构件和祭坛构件有100多方。一方遗留的印度泰米尔文碑就表明,泉州在中世纪有一座印度教寺庙,这就是泉州人俗称的番佛寺。此方石刻兼有印度泰米尔文和中文,碑铭上记载的时间是1281年。美国学者余得恩(David Yu)的《泉州印度教石刻艺术的比较研究》一文也论证了此点。

李俏梅主要研究印度泰米尔地区寺庙建设艺术史。他在走访印度商人在印度建的1000多座寺庙期间,得知泉州是迄今为止我国发现印度教遗物、遗址的唯一城市,遂来泉州调查了5个多月,走访了泉州海交馆、开元寺和晋江池店等存印度教遗物的地方。他表示,在对比了印度和泉州两地的印度教寺庙石构件后,发现两者惊人相似。通过参考印度当地现今的印度教寺庙,他以泉州的印度教石构件遗存为基础,重构复原了《清源金氏族谱》记载的泉州元代“极其壮丽”的番佛寺。

记者从复原图看到,石柱一面的细节图中,柱子上端有柱头石,往下是类似于泉州开元寺中主殿后廊的辉绿岩印度教柱子,地下有基座,束腰处则是狮身人面相。

对此,泉州海交馆副研究员王丽明表示,我国仅泉州发现有印度教寺庙的石构件,李俏梅的研究弥补了国内印度教石刻实物研究的空白。

责任编辑:杨林宇

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